贝小戎
小说《十八岁给我一个姑娘》的主人公在28岁的时候，回忆青春时爱上的姑娘。丹麦哲学家齐克果说，回忆跟真正的经历不同的是，“就像托敦斯考德的著名阅兵式，他一遍又一遍地用同样一拨人数稀少的队伍，而当他们正步走过检阅台之后，他就拐进一条小巷，换上另外一套制服，随之继续这场守备队的阅兵式——兵力不计其数。”男人秋水的记忆里就两个女兵，朱裳和翠儿，但已经仿佛是一支兵力不计其数的大军，让他摆弄不清。
秋水不知朱裳是否喜欢她，为之辗转反侧，甚至因她而思考到了哲学层面：是不是男人就不该真的爱上什么人？就该搂完抱完心里什么也不剩？那样才能睡得着，吃得香，说起话来才能不顾忌，干起事来才能特玩命，才特别特别地像个好男人？是不是真的爱上什么人不由你定？
齐克果说，希腊（男）人是这么解释的：起初，只存在一种性别，即男性。男人的优点和辉煌让创造了他的众神很不是滋味，嫉妒了起来，于是他们又创造了女人，把女人作为能够魅惑男人的唯一诱饵来设计。“众神这样创造了女人：如夏夜的薄雾纤柔而缥缈，却又像成熟的果实浑圆而丰满。她承担着所有世人的渴望，却轻盈如天上的飞鸟。她体态婀娜，按精确的比例设计，而看起来却似乎荡漾着美的曲线。她圆满而完整，却又仿佛刚刚造就。她像初雪一般清凉，怡人，爽心；她肌骨莹润，艳若桃花；她是欲望所趋的目标，令人息心静虑。”（也不是所有的女人、女人在任何时候都有这样诱人，“美人在专心开车，不像平日里那样过分专注于自己的美丽，所以格外好看。”就好比有人说，视频里的女生格外好看，因为是俯拍的。因此判断一个女人是否好看，不能以她开车时的样子为标准，你不能一天二十四小时都看着她开车，油价可是一直在涨。）
于是很多男人上了神的当，拿神的诱饵当最后的晚餐吃。但也有的男人依旧能让诸神嫉妒，他们识破了神明的把戏，他们常常品味诱饵然而从不落网，日子过得比诸神还奢侈。男人跟女人的对抗被希腊人转化成男人跟诸神的对抗，没女人多少事。
秋水只读李白杜牧劳伦斯，没看过齐克果，但是他有老流氓孔建国做他的人生导师。孔建国说，男人到三四十岁的时候，“对真善美的兴趣应该从姑娘转到玉。玉好像姑娘，也需要陪，需要珍爱，可以戴，可以显摆，可以放进被窝。但是玉比姑娘好，不离不弃，不会逼你一夜三举，还可以洗洗留给儿子。别老想着朱裳和小翠了……”对小说中的中国男人来说，有的用手淫或者春药来满足生理需要，三四十岁之后用玉来满足精神需要。诸神造的女人始终没被中国男人顺利消化掉，对鱼饵视而不见。因为男人本身从来没有像希腊人说的那样强大，无心恋战。
最后小翠嫁到非洲做王后去了，秋水只在语文课上在他的同桌朱裳身边睡过一觉。那时的他，没有女人，也没有玉，只能做做白日梦。他的小翠被非我族类的非洲人勾走了，手淫的时候他用的也是非我族类——外国成人杂志《阁楼》。